申命记26:1-11
这是一个事实,即土地和其所有产品都是上帝的以色列的礼物,并在感恩为他的恩惠确认;所有第一果被提供给他。有在自然状态下提供例如谷物,水果,葡萄,或配制后如麝香,油,面粉,面团,在此之后,以色列人可以自由使用休息。整个土地的农产品由第一个水果(罗马书11点16分)的奉献奉献给神。就像通过的第一个出生的整个国家。
瞻第一个成果是上帝的良善的告白。不仅是人在土地现在已经声称他继承神的良善的告白这个特殊的仪式。他曾工作过的土地,并获得了丰收,而他带来的第一个和最好的给主。坐果坛的篮子是主的信实他的子民的见证。整个仪式是太6:33的旧约版本。
供认没有提及以色列在他们的旅途,或在加低Bernea自己的失败抱怨。这是信仰的表白,不是不信。该男子称迦南“,将满足他们的各种需求乡”。在以色列的年琢磨和叛逆,一些犹太人称为埃及的“土地与牛奶和蜂蜜流”。当人们都那么不属灵,世界的事情比主的东西更吸引人这是悲剧性的。
在回答主的善良和恩惠,崇拜者呈现给神的第一个和最好的他的劳动,对于本来就不会有来自神的祝福外再无收获。但是在提交的第一个果实,崇拜者实际上是给整个收割主。监管并不意味着我们给神的一部分,用剩下的,因为我们请。真正的领导意味着我们给上帝属于他作为确认所有的,我们已经是他的。然后,我们使用所有这一切都明智地留给他的荣耀。为了使10%的再浪费90%剩下的就是没有领导。这是愚蠢的。
上帝给了我们丰富的一切事物,享受(提摩太前书6时17分),这解释了为什么摩西告诫犹太人在每一个好东西庆幸,上帝给了他们。而在避难所,他们可以把感谢献给耶和华,享受美好的事物盛宴,一切以上帝的荣耀。
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