转离你们的恶行和现场

以西结书。 33：7-20
守望是一个门将，保护者，守护者，保护者，捍卫者和守护者。一个良好的守望看台上的墙壁，围栏，并在大门口时，敌人来入侵城市观看。他把他的目光集中在环境，只要他看到了敌人逼近引发报警。

如果守望警惕，勤勉尽责，忠实和人民听话，生活将被保存和城市安全。但是，如果守望者不小心或人漠不关心，城市将被捕获和人民在袭击事件丧生。忠实的守望者有干净的手，因为人听，并通过他的顺服神，而不忠守望的手与谁死受害者的鲜血染红了，由于他的失职。以赛亚书比较不忠望楼瞎子;男人谁不能保持清醒，和狗，不能叫唤（赛56:10）。

当神叫以西结书是他的以色列看守员，他的任务是从神听到，并宣布同人民。他是谁送来神的信息对犹太人在巴比伦和犹大后面那些忠实的守望者。该消息是：从你的罪孽忏悔，即转！在这种情况下“打开”是指心脏的变化，心态的变化。这涉及那些与圣灵的帮助生活方式完全改变。例如，如果一个小偷确有悔改，他或她将恢复原状，即恢复他偷了;骗子会承认，并请求原谅和一个醉汉从酒精完全停止。

今天，有些人就像犹太人责怪发生在他们身上的老一代。但它是有启发听以西结书谁作出非常清楚，上帝不惩罚他们的父亲的罪孽的孩子，每个人都是为他或她的罪负责，所以不要怪别人。

显然，犹太人承认自己的罪的重量，但他们认为是“悔恨”，这是远远达不到的“忏悔”。因此，要紧的“遗憾”，“自责”和“确有悔改表现”区别开来。

遗憾的是体贴肉体的活动。每当我们记得我们做错了，我们问自己...为什么我这样做？但考虑到另外一个机会，我们可以再次做到这一点。悔恨，在另一方面，会影响心脏和头脑。我们感到厌恶和我们这样做不对，但心疼这种感觉可能不会超越这个水平。它可能不会带来永久的改变我们。但是，确有悔改涉及神借着圣灵谁裁定头脑，心脏和意志。在这里，我们感到内疚，我们已经做了错误，并希望改变我们的思想和方法，符合神说，通过他的守望者 - 今天的忠实的仆人，牧师。

因此，让我们转向上帝认真的恩典真正和持久的悔改。只有通过他的怜悯，我们可以站稳脚跟。寻求神的怜悯是值得这样做！