亚伯拉罕求情，所多玛

创世记18时20分 - 33
调解或调解祈祷是向上帝祈祷，代他人的行为。使徒保罗的劝勉提摩太指定代祷的祈祷能为当权者进行。 “我敦促那么，首先，该请愿书，祷告，祈求和感谢提出为所有的人 - 为君王和一切当权者，使我们可以存活和平和宁静的生活中所有的敬虔和圣洁”（提摩太后书2： 1-2）。
亚伯拉罕属于上帝的子民被称为代祷选定的公司，其他人摩西，萨穆埃尔，以利亚，使徒和我们的主耶稣基督。今天，我们的主在天上的事工是代祷的事工（罗马书8时34分）。如果我们站在为祈求别人的差距，这是不出来的地方。我们只是跟随他的脚步。
在这段话，耶和华与两个天使离开了亚伯拉罕的营地，向所多玛开始，但主徘徊，而天使继续（创18时16分，22）。但亚伯拉罕站在虔诚地在耶和华面前，并代求的地块和其他人所多玛。
中保必须亲自认识主，顺从他的旨意。他一定是足够接近主学习他的秘密，知道怎样祷告约（阿摩司书3：7;诗篇25:14）。主知道亚伯拉罕，他选择亚伯拉罕和称他为“我的密友”（约翰福音15,15）的程度。代祷的精神之际，为它工作的负担。该代祷必须拥有人或人的他为祈求怜悯和爱。他是一个跨旗手！
亚伯拉罕更了解所多玛的未来不是公民本身，包括不少。这是分离的信徒谁分享上帝的秘密。亚伯拉罕走近上帝和他辩称他的案件。亚伯拉罕负担为罗得的家人，以及为在平原的五个城市中失​​去的罪人;和他一起分享主的负担。所多玛和蛾摩拉的城市是非常邪恶的，因为他们从事的是违反自然的性行为。但是，为什么要亚伯拉罕上帝饶恕这样的恶人？因为神是不愿有一人沉沦（彼得后书3：9），他将所有的人得救（提摩太前书2：4）“我对恶人的死亡没有乐趣，但脱离恶人转他的方式和现场“（以西结书33:11）
问题不在于什么样的罪人们犯的，虽然有些罪是肯定比别人差，但罪的工价乃是死（罗马书6:23）。代祷必须要有心，为失去的救恩深表关切，不管他们的罪是什么。永远不要低估甚至少数信徒的重要性。仅仅在十人将免于毁灭整个城市。如果地块赢得了只有他自己的家庭信仰上帝，判决将被避免。你今天的个人见证重要的是神，不管你多么微不足道的感觉。了解说情别人。